Différence entre upanishads et vedas

Upanishads vs vedas

Upanishads et Vedas sont deux termes qui sont souvent confus comme une seule et même chose. En fait, ce sont deux sujets différents d'ailleurs. En fait, les upanishads font partie de Vedas.

Rig, Yajur, Sama et Atharva sont les quatre Vedas. Un Veda est divisé en quatre parties, à savoir Samhita, Brahmana, Aranyaka et Upanishad. On peut voir de la division qu'Upanishad forme la dernière partie d'un Veda donné. Puisque Upanishad forme la partie finale d'un Veda, elle est également appelée Vedanta. Le mot «anta» en sanskrit signifie «fin». Par conséquent, le mot «Vedanta» signifie «la partie finale d'un Veda».

Le sujet ou le contenu de l'Upanishad est normalement de nature philosophique. Il parle de la nature de l'Atman, de la grandeur du Brahman ou de l'âme suprême et aussi de la vie après la mort. Par conséquent, Upanishad est appelé le Jnana Kanda du Veda. Jnana signifie connaissance. Upanishad parle de la connaissance suprême ou la plus élevée.

Les trois autres parties du Veda, à savoir Samhita, Brahmana et l'Aranyaka sont appelés ensemble comme Karma Kanda. Le karma en sanskrit signifie «action» ou «rituels». On peut comprendre que les trois parties du Veda traitent de la partie rituelle de la vie comme la conduite d'un sacrifice, de l'austérité et similaires.

Veda contient donc à la fois les aspects rituels et philosophiques de la vie. Il traite des actions à accomplir dans la vie et aussi aux pensées spirituelles que l'homme devrait cultiver dans son esprit pour lire Dieu.

Les upanishads sont nombreux, mais seulement 12 d'entre eux sont considérés comme principaux Upanishads. Il est intéressant de noter qu'Adi Sankara, le fondateur de Advaita System of Philosophy a commenté les 12 principaux Upanishads. Les autres grands enseignants de diverses sectes de pensées philosophiques ont beaucoup cité les textes des Upanishads.