La canonisation et la béatification sont deux procédures effectuées par l'église qui montrent une certaine différence entre eux. La canonisation est la glorification suprême de l'Église d'un serviteur de Dieu, élevée aux honneurs de l'autel, avec un diplôme déclaré définitif et perspicace pour toute l'église, impliquant le magistère solennel du pontife romain. D'un autre côté, la béatification est la concession d'un culte public sous la forme d'une Indulte, et limitée à un serviteur de Dieu dont les vertus à un degré héroïque ou au martyre ont été dûment reconnus. Il est intéressant de noter que ces définitions de canonisation et de béatification respectivement ont été adoptées par les nouvelles procédures du rite de la béatification, congrégation pour les causes des saints le 29 septembre 2005.
En fait, la canonisation et la béatification sont considérées comme des jugements de l'église que la personne qui est canonisée ou béatifiée règne dans la gloire et qui est digne de respect et de vénération. Il est intéressant de noter que, dans la période antérieure, la canonisation a été réalisée plus comme une affaire locale. D'un autre côté, la béatification a attiré les habitants et autres.
La béatification est la troisième étape des quatre étapes pour déclarer quelqu'un un saint. De plus, la personne décédée qui a reçu la béatification ne reçoit que la reconnaissance locale. La culture de la béatification est une affaire autorisée. On peut se demander quelle devrait être la qualification des personnes ou des serviteurs de Dieu qui méritent la béatification. La réponse est simple. La béatification nécessite deux vertus importantes de l'héroïsme et du pouvoir miraculeux.
L'une des différences importantes entre la canonisation et la béatification est que la canonisation est la dernière étape de la procédure dans laquelle le nom de la personne décédée est inscrit dans la liste des saints ou le catalogue des saints. C'est un honneur pour la personne décédée. Il est intéressant de noter que le catalogue est maintenu par l'Église catholique romaine. L'évêque proclame quelqu'un comme un saint dans le cas de la canonisation. Dans la canonisation, les saints, dont les noms sont inscrits dans le catalogue, deviennent vénérés dans toute l'arène de l'Église catholique.
La culture de la canonisation est mandatée. C'est parce que les saints soumis à la canonisation deviennent des mécènes des églises. Ils sont considérés comme les glorieux.
Il est intéressant de noter que la canonisation suit la béatification. Dans l'Église catholique romaine, un serviteur de Dieu qui est déjà béatifié devient canonisé. C'est un processus juridique par lequel le serviteur décédé de Dieu est déclaré saint. Il est important de savoir que les saints sont vénérés et célébrés à la messe car ils trouvent l'entrée dans les canons de l'Église catholique.
On peut se demander quelle devrait être la qualification des personnes ou des serviteurs de Dieu qui méritent la canonisation. La canonisation nécessite qu'au moins deux miracles supplémentaires (autres que les miracles acceptés pour la béatification) ont été effectués par le Saint qui est déclaré canonisé.
• La canonisation est la glorification suprême de l'Église d'un serviteur de Dieu, élevé aux honneurs de l'autel, avec un diplôme déclaré définitif et perspicace pour toute l'église, impliquant le magistère solennel du pontife romain.
• La béatification est la concession d'un culte public sous la forme d'une Indulte, et limitée à un serviteur de Dieu dont les vertus à un degré héroïque ou au martyre ont été dûment reconnus.
• Une personne qui passe par la béatification ne gagne que la reconnaissance locale en tant que saint.
• Une personne qui passe par la canonisation gagne en reconnaissance dans toute l'Église catholique.
C'est l'une des principales différences entre la canonisation et la béatification.
• La béatification est la troisième étape du processus de canonisation.
• La canonisation est la dernière étape de déclarer quelqu'un un saint. Cela signifie que la canonisation suit la béatification.
• La culture de la béatification est autorisée.
• La culture de la canonisation est obligatoire.
• La béatification nécessite deux vertus importantes de l'héroïsme et du pouvoir miraculeux.
• La canonisation nécessite qu'au moins deux miracles supplémentaires aient été effectués par le saint qui est déclaré canonisé.
Ce sont les différences les plus significatives entre les deux procédures de l'Église, à savoir la canonisation et la béatification.
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